孤雌寡鹤
意思解释
基本解释丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
出处汉·王褒《洞箫赋》:“孤雌寡鹤,娱优乎其下兮;春禽群嬉,翱翔乎其颠。”
基础信息
拼音gū cí guǎ hè
注音ㄍㄨ ㄘˊ ㄍㄨㄚˇ ㄏㄜˋ
繁体孤雌寡鶴
感情孤雌寡鹤是中性词。
用法作宾语、定语;指失去配偶的男女。
近义词孤鸿寡鹄
英语a widow or a windower
字义分解
更多成语的意思解释
- 迷而不反(意思解释)
- 轮扁斫轮(意思解释)
- 首身分离(意思解释)
- 己之所不安,勿施于人(意思解释)
- 笃近举远(意思解释)
- 材轻德薄(意思解释)
- 兵荒马乱(意思解释)
- 仁义道德(意思解释)
- 目不忍见(意思解释)
- 亲上成亲(意思解释)
- 反面无情(意思解释)
- 识字知书(意思解释)
- 风俗人情(意思解释)
- 谠言直声(意思解释)
- 奇货可居(意思解释)
- 大腹便便(意思解释)
- 风虎云龙(意思解释)
- 扭直作曲(意思解释)
- 度德量力(意思解释)
- 孜孜不倦(意思解释)
- 牵肠挂肚(意思解释)
- 洗耳恭听(意思解释)
- 前赴后继(意思解释)
- 伸手不见五指(意思解释)
- 壮心不已(意思解释)
- 暴露无遗(意思解释)
- 乔太守乱点鸳鸯谱(意思解释)
- 悲不自胜(意思解释)
※ 孤雌寡鹤的意思解释、孤雌寡鹤是什么意思由准夸词典提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
为民请命 | 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
动荡不定 | 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
喜新厌旧 | 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
螓首蛾眉 | 螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |