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脆而不坚 | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
鼻青脸肿 | 鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
无微不至 | 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
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