代答张君祖诗
[魏晋]：康僧渊
真朴运既判，万象森已形。精灵感冥会，变化靡不经。
波浪生死徒，弥纶始无名。舍本而逐末，悔吝生有情。
胡不绝可欲，反宗归无生。达观均有无，蝉蜕豁朗明。
逍遥众妙津，栖凝于玄冥。大慈顺变通，化育曷常停。
幽闲自有所，岂与菩萨并。摩诘风微指，权遒多所成。
悠悠满天下，孰识秋露情。
真樸運既判，萬象森已形。精靈感冥會，變化靡不經。
波浪生死徒，彌綸始無名。舍本而逐末，悔吝生有情。
胡不絕可欲，反宗歸無生。達觀均有無，蟬蛻豁朗明。
逍遙衆妙津，栖凝于玄冥。大慈順變通，化育曷常停。
幽閑自有所，豈與菩薩并。摩诘風微指，權遒多所成。
悠悠滿天下，孰識秋露情。
唐代·康僧渊的简介
康僧渊，《诗纪》一百七作庾僧渊。本西域人，生于长安。貌虽梵人语实中国，容止详正志业弘深。诵放光道行二波若，即大小品也。
...〔
► 康僧渊的诗(2篇) 〕
唐代：
阎宽
下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣，客去何時歸。為問當途者，甯知心有違。
清代：
允祥
历历三时况，如陈《七月》篇。秋云青甸里，春雨绿畴边。
圣政先无逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，总向画图传。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。
：
欧大任
夜久众諠息，幽人月下吟。潮来疑涧响，家远似山深。
送客烟中屦，期僧石上琴。何由共玄度，于此长禅心。
夜久衆諠息，幽人月下吟。潮來疑澗響，家遠似山深。
送客煙中屦，期僧石上琴。何由共玄度，于此長禅心。
：
陈振家
孤根悬绕托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数，岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气，人事多争损性灵。自落天涯无挂碍，吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多争損性靈。自落天涯無挂礙，吟魂欲共遠峰青。
明代：
王虞凤
新兴蛾髻如盂。插金鹅。点点蔷薇香露、沁牙梳。
匀面罢，呼女伴，坐氍歈。又向绿窗深处、赌樗蒲。
新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。
勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。