赠化主
[宋代]：陆九渊
学佛居山林，往往仪状野。
道人翩然来，礼节何尔雅。
职事方惽惽，言论翻洒洒。
安得冠其颠，公材岂云寡。
學佛居山林，往往儀狀野。
道人翩然來，禮節何爾雅。
職事方惽惽，言論翻灑灑。
安得冠其颠，公材豈雲寡。
唐代·陆九渊的简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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► 陆九渊的诗(28篇) 〕
清代：
侯开国
乘兴同移书画船，名园步步许流连。松林碍日常疑雨，鸟道穿云欲上天。
山势北来当小阁，湖波南望接平田。酒阑无限沧桑感，话著开元各泫然。
乘興同移書畫船，名園步步許流連。松林礙日常疑雨，鳥道穿雲欲上天。
山勢北來當小閣，湖波南望接平田。酒闌無限滄桑感，話著開元各泫然。
清代：
龚自珍
祖父头衔旧熲光，祠曹我亦试为郎。
君恩够向渔樵说，篆墓何须百字长。
祖父頭銜舊熲光，祠曹我亦試為郎。
君恩夠向漁樵說，篆墓何須百字長。
明代：
伦文叙
万事悠悠总逝波，人非物是旧山河。凤楼寥寂金莲步，燕馆荒凉玉树歌。
别浦春风开芍药，小亭秋色上藤萝。客怀正苦风涛恶，况复登临思转多。
萬事悠悠總逝波，人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步，燕館荒涼玉樹歌。
别浦春風開芍藥，小亭秋色上藤蘿。客懷正苦風濤惡，況複登臨思轉多。
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
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欧大任
一毡南去客为星，自爱名山手勒铭。叱石洞门含雨白，撷兰溪色入船青。
綵毫蚤擅词人赋，绛帐今传博士经。何可鸱夷无尔辈，浊醪应到子云亭。
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，撷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，绛帳今傳博士經。何可鸱夷無爾輩，濁醪應到子雲亭。